可敬的惠女精神

    惠女精神是1958年至1960年间以上万名惠安妇女为主力军的干部群众建设乌潭水库（后称惠女水库），所体现出来的“艰苦奋斗、尊重科学、无私奉献、拼搏创业”精神。1963年6月4日，《福建日报》社论《惠女颂》首次提出“惠女精神”这一概念。它既有民族精神的深厚底蕴，又充满时代精神的活力，在历史的进程中不断延续而又与时俱进，展示了惠安妇女的群体风采，已成为全社会拥有和传承的一笔宝贵的精神财富。
    惠女水库是惠安人民意志和力量的象征，是惠女精神的诞生地。1963年6月4日，《福建日报》社论《惠女颂》首次提出“惠女精神”这一概念。在不同的历史时期，惠安妇女以其坚韧、勤劳、质朴、无私演绎了一个又一个人间传奇，这同时也丰富了惠女精神的内涵。向更远的历史追溯，惠女精神历经岁月磨砺，融合了积淀千年的传统美德和与时代脉搏共振的生命激情。
    2009年4月29日，中共泉州市委书记徐刚在视察惠女水库时指出，时代在进步，条件在改变，精神却永存，惠女精神(38张)从惠女水库建设中反映出来的惠女精神，实质上是泉州人爱拼敢赢精神的生动写照，实质上体现了泉州人的精神品质，是泉州人民宝贵的精神财富，具有重大的历史意义和时代价值。2009年5月8日，中共泉州市委作出《关于开展“弘扬惠女精神，提振创业激情，促进科学发展”活动的决定》，精辟概括了惠女精神的丰富内涵——艰苦奋斗、尊重科学、无私奉献、拼搏创业。

时代背景
    “三日没雨闹旱灾，一透大雨成水灾”，“春夏水旱灾，秋冬风沙来；三百六十日，日日有灾害”，这是新中国成立前惠安自然灾害的写照。全县50.7万亩耕地中，有水利灌溉设施的仅占7%，其余是“靠天田”，只能栽种薯类等旱作物，是闻名的“地瓜县”。洪涝风沙，水土流失，穷山恶水，田瘠粮缺，加上军阀混战，兵匪猖獗，群众生活贫困。男人除少数在本县当土、木、石匠及晒盐、讨海外，3万多人背井离乡出外谋生。在乡女人不仅为繁重的家务和教养子女而操劳，且是农业生产及抵御自然灾害的主力军。长期的磨炼，造就她们勤劳、俭朴、坚韧、纯洁的优良品德。新中国成立初期，惠安县政府为改变惠安贫困面貌，首先解决水资源。到1957年止，全县新建、改建菱溪水库、美峰水库、东楼水库等中小型水利工程5800多处，但这些只能小面积地抵制一般旱灾。1958年，中共惠安县委提出将惠安“变赤地为青山，变地瓜县为米粮川”的号召，跨县在当时的晋江县罗溪乡乌潭兴建大型水利工程——乌潭水库，后更名为“惠女水库”。
 

建设水库
    1957年7月，响应县委的号召，惠安人以3万多名娘子军为主力，发扬敢想敢干和自力更生、艰苦奋斗的大无畏精神，从远在几十里乃至百余里的家中走了出来，背上锄头、畚箕和地瓜干，浩浩荡荡，翻山越岭，进军改造大自然。工区就在荒山野岭、丘陵山地之中。大多数人露宿，有的就在乱草荒坟中度过。入晚蚊虫纷纷叮人,后来搭起草棚，那知一番风雨、刮坏的、破漏的，难以安身。从海滨舒舒服服的家里突然转到荒凉而苦涩的山地，有的人思想也曾动摇过。  

    更糟的是进场不久，台风暴雨、溪洪猛涨，眼前一片汪洋，住地变成孤岛，存米吃完、柴火烧光……但这些接二连三的困难，都难不倒勇敢坚强的姐妹们，她们克服了艰苦的自然环境和落后的设备、技术条件，靠着“现在苦一些，以后就不会艰苦了；现在还要吃地瓜干，以后就可以天天吃大米了”这样朴实的感情，那些看似柔弱的妇女，发挥了令人难以想象的冲天干劲，县里拨下17万元搭盖简易工房，地湿，搬溪中卵石一堆，再铺些干草当床铺。为了改变本县贫困面貌，为了子孙后代幸福，大家志气昂扬，生龙活虎的活跃在工地上，建成了一座库容达1.2亿立方米的大型水库，使十年九旱的“地瓜县”变成了米粮仓，谱写了“万女锁蛟龙”的壮丽诗篇。
    惠女水库建于洛阳江大罗溪上，坝址位于泉州市洛江区马甲镇彭殊村，1958年7月动工，由当时惠安的红旗、东红、上游、飞跃4个公社联合兴建，1960年3月竣工。水库按百年一遇洪水设计、万年一遇洪水校核，集雨面积105.8平方公里，总库容1.26亿立方米，其中兴利库容0.65亿立方米，死库容0.12亿立方米，完成土石砼177万立方米，淹没耕地4060亩，迁移人口2679人。承担着洛江区河市镇及惠安县12个乡镇的供水、农业灌溉等任务，是一座集防洪、供水、灌溉、发电于一体的国家级大型水库。水库原名“乌潭水库”，1959年为纪念惠安女建设水库的贡献，水库更名为“惠女水库”。目前，水库是泉州第二大水库，也是福建省八座大型水库之一。水库工程的建设是边勘测、边设计、边施工，当时由惠安县人民政府组织实施，政府向惠安的红旗（城关）、东红（黄塘）、上游（惠南）、飞跃（惠东）4个公社提出。群众对水库建设非常支持，欢欣鼓舞，踊跃报名参加。  

    各自然村每户至少1人，共41000多人，其中女性35000多人，达85%以上。最高年龄70多岁，母女、婆媳、姐妹争先报名的，比比皆是，如当中52岁的叶荀和女儿争着去，终于拗不过女儿，只得让她先走；待到第二批，她把最小的孩子交给幼儿园，也跟着队伍出发了。参加建设的民工披星戴月，扛着锄头，挑着畚箕，带着薯干、草席上工地，群众赞誉说：“乌潭水库是锄头、畚箕加薯干建起来的”。参建大坝建设的民工有大约1.5万人，其中妇女群众约1.3万人，超过86%，无论是挖土、挑土、打夯、推车、锯木、打石、驾船，还是紧张的抢险，她们都挺身而出，劳动强度不亚于男同志。
    简评
    世界上最柔软的是女性的躯体，世界上最坚硬的是石头的棱角。惠安女与石头，柔软与坚硬的一对，就这样难解难分。而最终，是石头变得柔软，被驯服，成为了惠安女在大地上的创造性艺术。女人也因为石头而变得坚强，她们的肩膀上，能担当得起来多么沉重的分量。惠女们在战略上藐视困难，在战术上重视困难，舍“小家”顾“大家”，苦干、快干加巧干，不畏艰险，战天斗地，用血肉之躯和火热激情铸就了惠女水库这座利在当代、功垂千秋的历史丰碑。惠安妇女在建水库的英勇劳动中，涌现3000多位女功臣、女标兵、女先进生产者和巧姐妹，  水库旁的惠女雕像和石碑
    也在这场改造大自然的斗争中得到了锻炼与成长，学得多门的生产技术，260多人在工地光荣入党，1500多人参加共青团。在征服大自然的壮举中发挥了潜在能力和聪明才智，为国家和集体利益舍生忘死、艰苦奋斗，写下了惠女参加社会主义建设光辉灿烂的篇章，标志着惠女昂首挺胸、意气风发，迎来了建设社会主义新时代。1959年，为表彰惠安妇女战天斗地建设水库的辉煌功绩，水库正式命名为“惠女水库”。1960年2月，水库大坝工程竣工后，全国妇联发来贺电表示：用“惠女”命名水库是党和人民对英雄的惠安妇女劳动功绩的最高奖赏，是惠安妇女的光荣，也是全国妇女的光荣。

八个女人和一个岛

    半个世纪前的中国，正值三年自然灾害困难时期。为解决粮食短缺问题，八个年轻的惠安女，克服重重困难，驾着小舢板到大竹岛垦荒，前后长达15年。

　　将近50年过去了，当年风华正茂的姑娘们，如今已是步履蹒跚的老阿婆了。她们当年是以怎样的勇气征服荒岛的？15年的岛上生活，背后有着怎样神奇的故事？她们如今生活得怎么样？

　　经多方寻访，7月12日记者终于和她们取得联系。八名惠安女均健在，但有的已离开惠安移居别处，由于各种原因，记者只见到了其中的三位，分别是“八女跨海开荒队”队长周亚西、队员杨阿砚和杨尚姑。

　　八姐妹同住一个山洞

　　“岛上的土地很肥沃，如果不是形势的需要，我们可能会一直在岛上种地瓜。”

　　7月12日，年逾古稀的周亚西坐在自家厅堂里，深情地回忆起那段久远的经历，近半个世纪前的往事如电影镜头般浮现眼前。

　　周亚西的家就在惠安的莲城半岛上，这是个三面环岛、一面靠山的渔区。当年，那里人均不到两分地。而大竹岛就在距离莲城半岛约五海里的地方，她和村里姐妹们出海时常会在海岛边捡拾海螺，有时也会登岛捡野菜。

　　“岛上的土质松松的，种地瓜一类的不错。”这是周亚西她们的判断。

　　那时，莲城半岛上兴办了一个畜牧场，周亚西和另七位姑娘都是畜牧场的饲养员，1957年，她们向大队（村）支部提出去岛上开荒的建议，支部书记向上级汇报后，不久后就同意了，成立了“八女跨海开荒队”，周亚西任队长。

　　但她们的豪情壮志却遭到了家人的强烈反对。大家认为，要从那长得像小鲨鱼似的、横卧在海面上、“石头满山砂满岛”的地方去索取粮食，简直就是做梦。

　　1958年五月初八这天，阳光明媚。八女要驾船登岛了，其中一位姑娘是被她的爷爷骂着上船的：“我几十年就没有听见过有谁到大竹岛去的，几个小丫头，想到荒岛去送命吗？”村民们议论纷纷，断定她们三天后就会自己跑回来。

　　八位姑娘暗暗发誓，三天后决不回来。涨潮了，八人驾着一艘渔船，带上锄头、簸箕、锅碗和水桶等生产生活用具出发了。一上岛，她们就被一片荒凉给包围了，到处是石头堆、野草和相思树。

　　岛四周都是咸咸的海水，要在岛上住下，最要紧的是找到淡水。她们很快就在半山腰找到了一个冒出淡水的小水坑，但水量很小，得挖深。等八姐妹将水井挖出，泉水汩汩流出时，天已黑得伸手不见五指，呼啸的海风吹得大家几乎站不住脚，大家就着干粮泡泉水充饥，当晚就睡在半山腰的一个石洞里。

　　就是这个山洞，后来成了姐妹们的“家”，生火做饭、吃饭睡觉，全都在这里。有时，遇上刮大风下大雨天，她们回不了家，在这个山洞里一住就是十几天。

　　记者登岛时看到，这个山洞不过六七平方米，如今已长满野草，洞门前的道路也已长出了一人多高的小树，洞壁上垒砌的石头已开始风化脱落。无法想象，这里曾是八个妙龄惠安女的家。

　　断粮吃了十天的海螺

　　“我们上岛可不是想去就去，想回就回的，去回都得等涨潮时。”周亚西说着，孙子孙女们也围了过来，睁着眼睛好奇且神往地听着。

　　“岛上不通电，天黑后，我们就坐在岛上的石头上聊天，偶尔也说些姑娘家的悄悄话。晴天的夜空可以数星星看月亮。为了消磨时间，我们还你一句我一句地创作了一首劳动歌谣：劳动起来心欢喜哪，大竹岛开荒最光荣；八姐妹心齐不怕苦呀，小荒岛建个新家乡……”

　　“最长的一次住了半个月，刮台风，回不来，粮食都吃完了，饿了好几天。”周亚西说记不清是哪一年了，大概是六月的一天上午，八姐妹和往常一样从各自家里出发，带上午饭和备用粮食就划船上岛了。傍晚时分，海水已涨到可以下岛上船的位置，她们正准备回家，突然刮起大风，吹得相思树摇摇欲坠，连人也站不稳。凭经验判断，她们知道今天回不了家了。

　　“那时没有电视，没有收音机，不能像现在一样可以收看天气预报，一切只能看天判断。”因为带的粮食还够吃三五天，姐妹们也就没放在心上。第三天，风停了，她们想多干点活，把前几天耽误的活给补上，当晚也就没下岛。结果，接下来连续十几天都是恶劣天气，根本无法下岛。

　　粮食吃完了，地里的地瓜还没长大，她们只好在岛上摘野果果腹。可野果不多，很快就吃完了，而且这东西只能保命，无法长力气。她们就到海边捡海螺，再挖些野菜，将就着吃。一天，两天，三天……这天气就是不见转好。前前后后，她们共吃了十天的海螺。后来很长时间，她们看到海螺就反胃。

　　天终于放晴了，她们逃命似地划船离开大竹岛，回到久别的家。半个月没有消息，又是这么恶劣的天气，家人担心极了，可又上不了岛，不知吉凶，只能天天在家里祈祷。

　　这回，家里人说什么也不同意她们上岛了。

　　种出的地瓜最大6斤

　　要说家里人的反对声音，最强烈的数杨阿砚家了。那一年杨阿砚20岁，已结婚。

　　“死丫头，这下可安分了吧，看你还敢过海不？”爷爷瞪眼骂她。没辙，杨阿砚最后把大队支部搬出来了，“你不让我上岛种地瓜，我就去找支部反映。”无奈，爷爷最后妥协。

　　杨阿砚的家，就在“队长”周亚西家不远处。老人共生育三男二女，儿孙绕膝，晚年生活十分幸福。“岛上劳动虽然辛苦，但也没那么可怕。几个月后，我们用8把锄头在岛上开垦了33亩荒地，次年全部插上了地瓜苗。”

　　“插苗、除草、施肥……岛上土质肥沃，长势喜人，到处都是绿油油的地瓜叶，看着就叫人喜欢得不得了。终于到了收成的季节，一锄头下去，我们都吓了一跳，挖出的地瓜，最大的一个重6斤多，这可是我这辈子见到的最大的地瓜。”

　　“33亩地，平均亩产3200多斤，产量比半岛上的还要高。地瓜加上地瓜藤，整整拉回了40大船。”“后来，我生孩子，休息了一段时间，上岛少了，但其他姐妹仍坚守在岛上，孩子不到一岁，我就给他断了奶，又跟随姐妹们上岛了。”

　　“每次上岛下岛，都是我们自己划船，八姐妹，人人都会划船，划得最棒的要数杨尚姑。”杨阿砚向记者推荐了八姐妹中年龄最大的“姐姐”，今年73岁的杨尚姑。

　　一次胆战心惊的海上历险

　　杨尚姑，泉港区墩北村人，距离杜厝村约十分钟车程。

　　老人说她记性不好，许多事情都忘记了，但有一次海上历险让她终生难忘：“不记得是哪一年的事了，好像是六月天吧。”老人皱纹纵横的脸上，浑浊的眼似乎一下子生动了起来，沉浸在那一幕壮举中。

　　那一天，正是地瓜苗头次下肥时节，八姐妹从莲城运送满满一船化肥上岛。突然，天气变了，海面刮起狂风，浪头一个又一个地向船头压过来。

　　“帆破了，船底又出现漏洞进水，眼看船就要失控，我赶紧接过橹杆，想尽办法稳住船身，奋力往大竹岛方向摇，其他姐妹分工协作，大家从头上扯下头巾，几人负责堵塞漏水的船底，几人负责往外舀水。由于方法得当，大家配合默契，总算把船稳住，大队的救援船及时赶到，才把我们救上岸。”

　　从海上回来，村民都不敢相信她们能抵抗得住这样大的风浪，对她们也不得不表示佩服。

　　杨尚姑说，她们前前后后在岛上一共种了15年的农作物。1973年，由于国家需要大竹岛，她们才下了岛，大竹岛从此又恢复了平静。

　　“八女岛”因此而得名

　　15年的岛上生活，记录了八个惠安女的希望与梦想，冲动与热情，还有坚持与果敢。大竹岛也因此有了一个好听的别名：八女岛。

　　“后来，你们还上岛吗？”记者的问题，得到的答案不尽相同。周亚西说前些年她还会和村里妇女们驾着渔船到岛边捡海螺，顺便到岛上看看，发现当年开垦出的土地，如今都长满了齐人高的野草。杨尚姑说时常会有媒体记者或县里的人要去岛上，请她去介绍当年的情况，她还时常上岛。而杨阿砚说她由于晚年坐船会头晕，已经两年没上岛了，“有时也想去看看，但这辈子恐怕没机会上岛了。”老人言语中流露出向往与遗憾。

　　三位老人都说，有听说大竹岛要开发了，开发好，也许能重新热闹起来。目前岛上的交通码头已快建好了，来往的人也比往年渐渐多了起来。热闹，只是迟早的事。杨阿砚说，哪天岛上热闹起来了，她希望自己还能上岛看看，以了心愿。